Pour comprendre l’œuvre de Nietzsche, il faut avoir 3 clés en main. Ces trois clés vont permettre au lecteur n’ayant jamais étudié Nietzsche de se repérer dans sa philosophie sans se tromper dans les termes et dans les grandes lignes philosophiques qu’il emploie.

Je tiens évidemment à citer Luc Ferry dans cette explication et celles qui vont suivre sur l’œuvre de Nietzsche car elle ont été en effet rédigées suivant l’incroyable pédagogie de ce monsieur et je ne veux en aucuns cas me l’accaparer, je préfère le citer.

La deuxième idée clé de Nietzsche qui va compléter la première est ce qu’il appelle : «la mort de Dieu». Cette formule est très certainement provocatrice et assez paradoxale car en effet, si dieu existe il ne peut pas mourir car s' il existe il est éternel, et s' il n’existe pas il ne peut pas mourir car il faut exister pour pouvoir mourir. “La mort de Dieu” signifie alors quelque chose qui va profondément marquer le 20ème siècle et qui s’apparente comme dirait Max Weber au «désenchantement du monde», c'est-à-dire : la fin des idéaux, des idoles et surtout la fin de la structure religieuse qui, indépendante d’une ou d’une autre religion se présente comme la structure du nihilisme, c’est à dire la structure de l’opposition même entre : l’au-delà et l’ici-bas, entre l’idéal et le réel. La mort de dieux annonce alors non seulement la fin de l’idéologie ou de l’illusion religieuse qui vont êtres cassées et déconstruites par le marteau philosophique mais c’est aussi et évidemment, la mort de toutes les visions morales traditionnelles qu’elles soient religieuses ou non. A titre d’exemple : le christianisme. Les figures laïques / athée de l’idéal politique comme : le communisme, le social