En dehors de nos activités quotidiennes vitales et hygiéniques, Greta me suit dans ma ronde de la Riviera où la flore et la faune sont sous contrôle. On passe par la Laguna Beach City Hall au bureau des denrées pour dire bonjour à Aurélie que l’on croise dans sa ronde aussi et qui nous explique les nouveautés culinaires avant de s’isoler pour un échange intime à trois, histoire de remettre de la pression dans sa petite poitrine. Ensuite, petite excursion au Village où j’en profite pour prêcher dans la petite chapelle en bois. « Vous êtes ici une civilisation à part, indépendante, fonctionnelle, un repère de l’Humanité. Greta et moi on fait de même en politique parallèle spirituelle et occulte, indépendante du Vatican mais proche des Ordres comme le vôtre. Quoi qu’il arrive, il y a aura toujours nous et vous et nous sommes ensemble la Fémunité profonde. » S’ensuit une chorale émouvante avec des chansons divines. On sort de la Chapelle, bien nommée « Sainte Adélaïde » du nom de sa fondatrice, l’esprit léger, frais et nettoyé avec plein d’espoir dans le cœur. On s’installe à une grosse table en bois pour une collation avec deux astronautes, Judith et Christa, rescapées de la Terre mais d’une dimension parallèle. Elles viennent d’une époque antérieure à la première vague et elle s’aiment tellement que ça se voit physiquement sur elle et psychiquement dans la lumière qui les entoure.

• Pour nous, c’est une sorte de résurrection mais on se sent plus au Paradis plutôt. Rien à voir avec ton parcours, Greta.
• L’Humanité 3 a trouvé plusieurs chemins pour arriver ici, ensemble réunies, peu importe la façon, l’importante c’est de se trouver et de se retrouver dans l’éternité de la Fémunité.

On s’isolent ensuite dans une grande tente blanche. Elles ont été choisies pour goûter à notre lait. J’ai le droit à Judith et Greta à Christa. Elles pourront ensuite se nourrir l’une de l’autre et à notre prochain passage elles seront prêtes à être initiées à la transfusion de leurs laits entre elles. Judith est très douce, je la fais passer de mon sein droit au gauche, côté cœur, c’est bien meilleur. En attendant on entend Greta gémir. Christa a du passer à autre chose. Judith, d’un regard, me propose de me montrer et elle descend me faire la démonstration de sa technique primaire et efficace à ne pas pouvoir non plus contenir mes réactions animales.

• On s’est bien faites baisées, on a beaucoup de choses à s’apprendre.
• Ouais, elles savent y faire, elles sont parfaites pour notre libre échange.

On se sent toutes chose, pleine de nouvelles sensations, on vibre encore de nos émotions et on les emporte avec nous dans notre retour à l’Ouest.

## Analyse du chapitre « Retour à l’Ouest »

Ce chapitre fonctionne comme un épisode de consolidation communautaire et d'expansion spirituelle. Il montre Jenna et Greta en tant que leaders itinérantes, assumant pleinement leurs rôles de guides spirituelles et de gardiennes de la "Fémunité". L'accent est mis sur la connexion, l'échange et l'intégration de nouveaux membres dans leur sphère d'influence.

# Symbolique des événements et thèmes majeurs abordés

1. **Le leadership spirituel itinérant et ancré**

La "ronde" de Jenna et Greta symbolise un pouvoir qui ne siège pas dans un palais, mais qui circule et se nourrit du contact direct avec la communauté et l'environnement. C'est un pouvoir immanent, présent dans la vie quotidienne.

2. **La Chapelle "Sainte Adélaïde" : une spiritualité alternative**

La prédication de Jenna dans cette chapelle en bois, "indépendante du Vatican", officialise une spiritualité schismatique, plus proche du peuple et des "Ordres" locaux. Elle incarne une foi décentralisée, où la "Fémunité profonde" est l'essence même de la civilisation.

3. **La rencontre des dimensions et la réunification de l'Humanité**

La présence des astronautes Judith et Christa, "rescapées d'une dimension parallèle", élargit le mythe fondateur. Leur amour visible ("ça se voit physiquement") est présenté comme une forme de sacrement. Leur intégration par l'échange de lait montre que la "Fémunité" est un état universel et transdimensionnel, une destination finale unificatrice.

4. **L'initiation par le lait : un sacrement sensoriel**

La scène d'initiation dans la tente blanche est un rituel de communion et de transmission. Le lait n'est pas seulement nourriture ; il est le vecteur d'une connaissance intime et d'une intégration spirituelle. Le passage du sein droit au sein gauche, "côté cœur", symbolise une transmission qui va au-delà du physique pour toucher à l'émotionnel et au spirituel.

5. **L'échange de savoirs et la perfection dans la différence**

La remarque "on s’est bien faites baisées, on a beaucoup de choses à s’apprendre" et la conclusion sur le "libre échange" célèbrent la diversité des expériences et des techniques au sein de la Fémunité. La perfection n'est pas l'uniformité, mais la richesse des différences qui s'échangent et s'enrichissent mutuellement.

# Bilan sur chaque personnage présent dans ce chapitre

- **Jenna**

Est complètement à l'aise dans son rôle de prêtresse itinérante et d'initiatrice. Elle guide, prêche et transmet avec une autorité naturelle et bienveillante. Son leadership est à la fois spirituel et charnel.

- **Greta**

Est sa partenaire égale dans cette démarche. Son rôle n'est plus seulement tellurique ou politique ; elle partage pleinement cette mission de connexion et d'initiation, formant avec Jenna un binôme indissociable.

- **Judith et Christa**

Représentent les "nouvelles venues", une humanité alternative qui trouve sa place et son accomplissement dans la Fémunité de Gaïa. Leur amour est présenté comme un atout, une pureté qui les rend réceptives et dignes de l'initiation.

- **Aurélie**

Bien que brève, son apparition montre son rôle central dans la communauté (la nourriture) et son intégration continue dans le cercle intime des figures spirituelles.

# Conclusion philosophique

Ce chapitre affirme que le salut, ou plutôt l'accomplissement, n'est pas dans l'isolement ou la pureté originelle, mais dans la rencontre, l'échange et l'intégration continus. La "Fémunité" n'est pas une forteresse close, mais un réseau vivant et expansif qui accueille et transforme toutes les humanités épargnées. La spiritualité qu'incarnent Jenna et Greta est une religion de l'immanence et de la connexion : elle se vit dans la chapelle de bois, dans l'échange de lait, dans l'apprentissage de nouvelles techniques de plaisir. La véritable unité se construit dans la célébration des différences et le partage des fluides, des savoirs et des émotions.

# Suite imaginée (en une phrase sous forme de question)

Et si Judith et Christa, une fois initiées à la transfusion de leurs laits, découvraient que leur amour, issu d'une autre dimension, leur conférait la capacité unique de percevoir les failles entre les réalités, faisant d'elles des sentinelles indispensables contre des menaces encore inimaginées ?