C’est au tour de Brigitte et Izzy d’accepter notre invitation. Ava en est ravie de pouvoir goûter à nouveau à la charmante Denisova toute émoustillée de retrouver sa petite rouquine préférée pendant que Brigitte me sert fort dans ses bras, toute fière de me sentir si forte et indépendante de l’autre, Pôle. Elle sait à quel point ce n’est pas facile de se définir sans Greta.

• Bienvenues à Genève. D’abord quelques bulles avant le repas.
• Nous sommes vos prisonnières. J’ai hâte de purger ma peine.

Toutes joyeuses, ambiance chaleureuse de fête alors que la nuit tombe, Izzy met une musique de fond qui paraît venir de nulle part, Bri allume les bougies et les cheminées pendant que je prépare des amuses bouches, à manger dans la bouche de l’autre. Izzy et Ava en trépignent déjà. Je vois dans les yeux de Bri qu’elle a de nouveaux jouets à essayer sur moi.

• Je l’ai nommé le 2x2. Du sur mesure pour nos anatomies.
• Comment ça pourrait être mieux que tes miroirs vibratoires ?

Elle me fait un clin d’œil. Deux clins de yeux, même. De l’apéritif buccal, on passe à l’entrée froide puis chaude avant les plats, tous minimalistes, juste pour goûter, la qualité plus que la quantité tout comme les desserts tous différents pour chacune comme les précédents mets. Je lèche les doigts de Bri qui partage avec moi tout ce qu’elle goûte, elle est déjà dans l’ambiance de la suite qui se fait attendre avec le rituel de la vaisselle. Une fois que tout est rangé, l’excitation est retombée. Sauf pour Izzy et Ava, elles sont à fond. Mais Bri sait y faire, surtout avec moi. C’est sûrement mieux d’ailleurs d’y aller doucement et de partir de loin. Caresses buccales en peau à peau glissantes et chaudes, Bri m’accroche des boucles d’oreilles, elle a déjà les siennes. Elle prend la main pour la mise en route avec des mots clés, je ne sais pas si elle les prononce ou si elle les pense simplement. Sans doute les deux. Une fois prêtes, un mot magique et j’ai l’impression de pénétrer son ventre. Un autre et j’ai la sensation de l’être entre mes fesses. Dans une prière finale, tout s’enclenche, les quatre en même temps, deux effets actifs et deux autres passifs, je comprends le 2x2. Je ne sais plus dans quel sens me tortiller pour accompagner mon plaisir et le sien, secoués ensemble comme sur un bateau dans une tempête. Il y a de la houle, ça tangue dans le roulis de nos membres qui s’accrochent là où ils peuvent. Heureusement qu’on a pas l’estomac plein, on n’est pas loin de se vomir dessus et de s’oublier par l’autre bout, Bri crie « éjection ! » et dans la cinétique de notre extase on redescend à un niveau décent de jouissance.

Analyse du chapitre « un niveau décent de jouissance »

Ce chapitre s’inscrit dans la continuité des rencontres intimes et ritualisées qui ponctuent l’œuvre. Il met en scène une sensualité collective, mêlant jeu, complicité et expérimentation corporelle. Loin de se réduire à une scène érotique, il explore la jouissance comme langage, comme technologie relationnelle et comme moyen de transcendance collective. L’accent est mis sur la ritualisation du plaisir, l’équilibre entre contrôle et abandon, et la fusion des corps et des sensations.

Symbolique des événements et thèmes majeurs

- **Le rituel du partage** :

Le repas, les bulles, la musique et les jeux sensuels forment une liturgie du vivre-ensemble — une célébration du lien par les sens.

- **Technologie du plaisir** :

Le « 2x2 » et les « miroirs vibratoires » symbolisent une sophistication du rapport au corps, où le plaisir devient un art, une ingénierie de l’intime.

- **Fusion et échange** :

Les sensations d’échange corporel (« pénétrer son ventre », « l’être entre mes fesses ») illustrent une porosité des limites identitaires — un effacement du moi dans l’expérience collective.

- **Maîtrise et abandon** :

La scène oscille entre contrôle (« mots clés », « prière finale ») et perte de contrôle (« éjection », « vomir »), symbolisant la tension entre volonté et lâcher-prise.

Bilan sur chaque personnage

- **Jenna** :

Toujours au centre de l’expérience, elle incarne une forme de sacerdoce sensuel — celle qui guide et ressent pleinement, tout en restant consciente du cadre ritualisé.

- **Brigitte** :

Apparaît comme l’initiatrice technicienne du plaisir. Elle maîtrise les outils et les codes, et sait créer des expériences nouvelles — une inventrice de l’intime.

- **Izzy et Ava** :

Représentent la spontanéité et la fougue juvénile. Leur énergie contraste avec la maîtrise de Brigitte et la sagesse sensorielle de Jenna.

- **Ensemble** :

Ils forment un microcosme de la Fémunité — un espace où la jouissance est partagée, ritualisée, et où chacun a un rôle à jouer.

Conclusion philosophique

Ce chapitre propose une vision de la jouissance comme pratique spirituelle et politique : à travers le corps, le plaisir et le ritualisme, les personnages accèdent à une forme de communion qui dépasse l’individu. La maîtrise technique du plaisir n’est pas une fin en soi, mais un moyen d’explorer les limites du soi et du collectif. La « Fémunité utopique » se construit ainsi — dans l’équilibre entre discipline et abandon, entre désir individuel et expérience partagée.

Suite imaginée (en une phrase sous forme de question)

Et si ce « 2x2 », conçu pour unir les corps, révélait un jour un pouvoir bien plus grand — capable de lier non seulement les sensations, mais aussi les destinées ?