Appendice III : Les clans

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Les clans tonahuacs sont très nombreux. Cet appendice reprend et survol ceux rencontrés dans le roman.

Clan des Aigles Pourpres

Territoire : Détroit (USA), côte Est des États-Unis d'Amérique.
Fondation : 1962 EC par Louis de Rohan.
Clan suzerain : les Aigles.
Membres : Quelques dizaines de familles.
Orientation spirituelle : Ra-Tlalli (extrémistes rephaïms).
Influence politique : significative.
Spécialités : Perception Mentale, Influence Énergétique.
Personnages liés : aucun, le clan n’est que mentionné.

Clan du Balbuzard

Territoire : Nord de la France.
Fondation : 1000 EC
Membres : Quelques centaines de familles.
Orientation spirituelle : neutre.
Influence politique : faible.
Spécialités : Perception Mentale.
Personnage lié : Vincent Dutilleul

Clan du Cerf

Territoire : Valleska et la chaîne des Alpes.
Fondation : -8000 AEC
Membres : Plusieurs dizaines de milliers de familles.
Orientation spirituelle : rephaïm.
Influence politique : majeure, premier clan européen en nombre de familles.
Spécialités : Perception Mentale et Temporelle.
Personnages liés : Vittoria Romano, Kaël Dravon.

Clan des Eaux Basses

Territoire : Nord-ouest de la Belgique, Pays-Bas, Allemagne côtière, Danemark.
Fondation : -500 AEC
Membres : Plusieurs milliers de familles.
Orientation spirituelle : anakim.
Influence politique : mineure.
Spécialités : Influence Matérielle des Éléments, Perception Temporelle.
Personnages liés : Maarten van der Swael, ancêtre de Vincent Dutilleul.

Clan du Loup Gris

Territoire : Les Alpes, les Carpathes, les Balkans, la Baltique et la Scandinavie.
Fondation : -1500 AEC
Membres : Plusieurs milliers de familles.
Orientation spirituelle : neutre.
Influence politique : modérée ; sa neutralité lui confère une oreille attentive.
Spécialités : Perception Temporelle, Influence Énergétique.
Personnage lié : Victor Drusen.

Clan de l'Obsidienne

Territoire : la Sicile, Malte et l'Italie du sud (Naples).
Fondation : -2500 AEC
Membres : Plusieurs milliers de familles.
Orientation spirituelle : rephaïm.
Influence politique : importante, premier clan de la Sicile. Opérations de terrain, support local des Wolframs.
Spécialités : Influence Matérielle des Éléments, Influence Énergétique.
Personnages liés : aucun, le clan n’est que mentionné.

Clan de l'Ours

Territoire : Nord-est de l'Amérique du Nord, Valleska (Europe), Kawanok (Canada) et Talimka (Koriakie).
Fondation : -25000 AEC
Membres : Plusieurs dizaines de millier de familles.
Orientation spirituelle : anakim
Influence politique : considérable, l'un des quatre clan ancestraux
Spécialités : Influence Matérielle des Éléments et des Flux.
Personnage lié : Euréka Vallederak

Clan de la Pierre Noire

Territoire : Plateau des Hautes-Fagnes (Belgique), marges de l'Eifel et des Ardennes.
Fondation : 1800 EC
Membres : Quelques dizaines de familles.
Orientation spirituelle : proche de la voie Anakim mais sans affiliation officielle.
Influence politique : inexistante.
Spécialités : Influence Matérielle des Flux.
Personnages liés : Pierre Doutrelepont, Christine Gohy.

Principes fondamentaux des clans

• Le clan repose sur un lien de parenté symbolique ou réel : un ancêtre fondateur, un animal totémique ou un mythe d’origine.

• Un clan est composé de plusieurs familles liées entre elles par une mémoire commune et des obligations mutuelles.

• Les unions se concluent fréquemment entre membres de clans différents afin de tisser des alliances. Toutefois, dans les clans les plus étendus, des mariages au sein du même clan sont possibles, à condition que les lignées soient suffisamment éloignées.

• L’appartenance au clan est transmise par une seule lignée, soit masculine, soit féminine, selon la tradition propre à chaque clan.

• Le clan fonctionne comme une unité de solidarité et de protection pour ses membres, en temps de paix comme dans l’épreuve.

• La direction du clan varie selon son orientation : un chef chez les rephaïms, un cercle de sages chez les anakims et un conseil d’élus chez les clans neutres.

• Un clan est presque toujours lié à l'autorité supérieure d'une ville tonahuac.

• Chaque clan possède un tolrak, qui peut être un animal, un élément naturel, un végétal, un minéral ou un symbole ancien. Ce tolrak inspire les traditions, les valeurs et certains ishkals privilégiés du clan.

• Le clan entretient la mémoire de son histoire à travers des récits, des objets sacrés, des lignées de chefs et des événements marquants qui jalonnent son existence.

• Les enfants tonahuacs vivant hors des cités reçoivent un enseignement au sein de l’école du clan, une ou deux fois par semaine, assurant la transmission des savoirs et traditions. À l’âge adulte, ils prêtent le Serment du Nân, qui marque leur entrée dans la communauté.

• En marge du Serment du Nân, les jeunes membres du clan passent le tharvek, un rite d’initiation marquant leur entrée dans la communauté adulte et leur engagement envers les lois du clan.

• Chaque clan possède un territoire d’influence, parfois discret ou symbolique, où sa présence historique est reconnue et où ses membres se retrouvent périodiquement.

• Les clans entretiennent entre eux des relations complexes faites d’alliances, de rivalités anciennes, d’échanges et parfois de conflits.

Evolution des clans

Les clans et les cités tonahuacs évoluent au rythme de l’humanité. Ils traversent les mêmes époques, les mêmes bouleversements et les mêmes mutations du monde. Pourtant, deux éléments les distinguent profondément : la maîtrise du thra et des ishkals, qui façonnent leur nature même, ainsi que la mémoire intacte d’un passé très ancien, celui de la civilisation originelle de Tlalli.

À travers les âges, les clans naissent, prospèrent puis disparaissent parfois, comme toute organisation vivante. Mais tous puisent leur origine dans quatre lignées primordiales, fondatrices de la culture tonahuac : les clans de l’Ours, de l’Arc, de l’Aube et du Serpent. Ces quatre maisons originelles incarnent chacune une manière singulière d’habiter le monde et d’en comprendre les forces.

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